HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。九谷焼 徳利、お猪口の3点セット 赤絵鳥文金彩 | Antique Nanae。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。盆栽鉢　植木鉢　陶芸　園芸　盆栽　ガーデニング。【斉山窯 太田恵さん作】赤絵　いっぷく碗　フリーカップ　皿セット。常滑真焼横手急須A489。黒備前　小壺　備前焼　32。中国　萬暦赤絵菊花鳳凰文大花瓶。‼️最終激安します‼️リサイクルFORT‼️中国龍泉窯製で双耳魚文青磁花瓶‼️無傷です‼️。骨董品 古伊万里 タコ唐草 大皿 享保。古美術　南紀男山焼　交趾唐草文　花入　古箱入。舩木研兒　三彩秞　押紋　深鉢　ボール　美品　希少　古民藝。陶芸家　歌人　大田垣蓮月　茶碗　よしだ山　松のこずゑに月落ちて　合わせ箱。平安春峯　壺　つぼ　陶器　蓋付き陶器　水指。【完品】骨董品 古伊万里 大皿 藍柿 藍九谷。3.3-1中国美術　古越国　安南　青花鳳凰文四方盤　染付皿　時代皿　古物　唐物。UM10S25中国美術　元代　磁州窯　剔黒花文瓶　花瓶　花入　時代華道具　唐物。★　楽吉左衛門　十二代　弘入　楽青薬重箱★x677。白備前 獅子 ぐい吞み 手びねり　(NSG-101)。壺　置物　青色の模様、絵柄　花器。赤いリーフと唐草◇白い花文様。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。